Cuando en 2015 se reformó el código penal para
introducir un resquicio que prometía perseguir las manifestaciones de
odio por motivos como el color de piel, el origen, el género o la
orientación sexual, en mayor o menor medida fue considerada una
victoria, una vieja reclamación que se hacía realidad. Años después, el
análisis de algunos de los casos más mediáticos en los que se ha
aplicado la reforma deja dos sensaciones: la ineficacia en la protección
de las denominadas minorías y el debate continuo sobre los límites de
la libertad de expresión.
Pueblo pequeño de Calabria (Italia) destinado a desaparecer porque sus habitantes
emigraron a las ciudades, Riace logró sobrevivir y se convirtió en un
modelo de convivencia gracias a un proyecto que nació de la casualidad.
Todo empezó hace 18 años cuando a su playa llegó una barca de refugiados kurdos. Entonces era un pueblo casi fantasma de casas vacías y pocos
habitantes. Riace, sin planearlo, puso en marcha algo más que un plan de
acogida.... 
El neologismo lo emplea Zygmunt Bauman en su reciente ensayo Extraños llamando a la puerta,
en el que analiza la imparable estampida migratoria y sus repercusiones
en un mundo, el nuestro, que se resiste a admitirla como tal, pero que
emplea contra ella toda la violencia de Estado de la que es capaz.
Respuestas policiales a fenómenos naturales: ni es la primera vez en la
historia que se produce esa estampida ni va a ser la última. No es una
crisis, es un sustancial cambio cultural y político a muy corto plazo.
Los migrantes y refugiados vienen para quedarse, y eso no es nuevo, por
mucho que la propaganda oficial los muestre, ahora precisamente, como un
peligro para nuestra seguridad, al tiempo que silencia los aspectos
económicos de la misma, beneficiosos para los especuladores porque
significan mano de obra barata y precarización generalizada.