14 de abril de 2014

MUESTRANOS TU FRONTERA



Compartir fronteras es comprender que todos y todas tenemos pequeñas o grandes alambradas que nos separan de nuestra felicidad y nuestros sueños legítimos. Queremos compartir y conocer las fotos de vuestras fronteras particulares, con las que peleáis día a día y que exigen sacrificio, esfuerzo y dejarse la piel.

 Proyecto de Andalucía Acoge

DOCUMENTAL LUGARES COMUNES

Género Drama, Social, Histórico/Documental

Duración 3:23

Música José María Martínez

Actores Virginia Valle y Virginia Muñoz (voz)

Guión Pablo Díaz

Localizaciones Düsseldorf

Pablo Díaz Morilla, Delia Márquez Sánchez

Basado en cientos de miles de hechos reales 

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    La migración es cosa de metáforas


    El País, 28 de marzo 2014


    Artículo de Juan Carlos Velasco, investigador
    del Instituto de Filosofía del CSIC

    La forma en que se piensan y tratan los actuales movimientos migratorios es, en gran medida, cosa de metáforas.Las migraciones se nos presentan con frecuencia enmarcadas en torno a determinadas figuras metafóricas, a veces implicitas y otras manifiestas. Los giros retóricos exageran el número de inmigrantes y los pintan como hostiles. ....descargar articulo


    9 de abril de 2014

    EL EXTRANJERO.RICHARD SENNETT

    Richard Sennett es un autor de gran prestigio entre los lectores interesados en temas sociológicos. Así, La corrosión del carácter estudia las consecuencias antropológicas de la nueva organización del trabajo en el capitalismo de las últimas décadas del siglo XIX, El respeto es una reflexión sociológica sobre las instituciones de asistencia social, El artesano aborda el valor formativo y moral del trabajo personal y Juntos trata de la participación y la colaboración social. Este volumen, breve pero interesantísimo, incluye dos textos: El gueto judío de Venecia, nueva versión de un capítulo de su importante Carne y piedra, obra de 1994 en la que el autor daba muestra de la amplitud de sus conocimientos y de la sutileza de su análisis sociológico, y El extranjero, una versión ampliada y revisada de un ensayo anterior sobre el exilio. En ambos casos, el objeto de reflexión es la condición de extranjero, de extraño, de diferente, y de la manera en que esa condición es concebida por los nativos y vivida por el extranjero, lo cual depende del contexto histórico y social. El estudio del gueto de Venecia a comienzos del siglo XVI muestra el lugar que en esa sociedad ocupaban y el trato de que eran objeto no sólo los extranjeros, sino determinados sectores sociales estigmatizados, como las prostitutas, pero especialmente los judíos. Y, a propósito de éstos, el texto analiza las consecuencias de la segregación como rechazo y a la vez estímulo para la toma de conciencia colectiva de pertenencia a una comunidad cultural. El segundo ensayo se ocupa de las tribulaciones del intelectual ruso Aleksandr Herzen, emigrado de su país en 1924, en su ruta por distintos países de Europa, y de sus dificultades para encontrar una identidad nacional. Aquí es interesante la referencia de Sennett al nuevo concepto de nación en la Europa de mediados del siglo XIX y el cambio en la naturaleza política de la idea de nación, que aludía de manera primordial a la ciudadanía, por una naturaleza de tipo antropológico, que alude más a la fusión del individuo con el conjunto de creencias, tradiciones y hábitos lingüísticos y culturales de un pueblo.